Los 52
I. H. Fichte, System der Ethik. 3 Tle. in 2 Bdn. Leipzig 1850-53.
Schätzpreis
€ 200
Ausrufpreis
€ 120
Zuschlag
€ 120
Los:
52
Kategorie:
Geschichte, Kulturgeschichte und Varia
Künstler*in:
Im(m)anuel Hermann Fichte
Fichte, Im(m)anuel Hermann: System der Ethik. 3 Teile in 2 Bänden. Leipzig: Dyk 1850-53. 21,6 x 13,6 cm. XX, 820; XLIV, 310, XXII, 494 SS., 1 nn. S. HLdr. mit goldgepr. Rt. und ornamentaler Rv.
(Berieben und bestoßen. Ecken aufgeplatzt. Rückengelenke eingerissen. Vorsätze in den Ecken leimschattig. Ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Deckelbeschriftung. Papierbedingt gebräunt und etwas altersfleckig.)
Ziegenfuß I, 328. ADB XLVIII, S. 539–552. - Erste Ausgabe. - Eines der Hauptwerke des in Tübingen von 1842 bis 1863 lehrenden Philosophen, in dem der Sohn Johann Gottlieb Fichtes seine Ethik vom theistischen Standpunkt als eine Lehre vom Wesen des menschlichen Willens entwickelt, der eine Wiedervereinigung mit dem göttlichen Willen anzustreben habe: „Im Einswerden des menschlich endlichen Willens mit dem göttlichen ist der Ursprung und die Vollendung der Sittlichkeit gefunden“ (Vorrede zu Teil 2). - Inhalt: I) Erster kritischer Theil: Die philosophischen Lehren von Recht, Staat und Sitte in Deutschland, Frankreich und England, von der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts bis zur Gegenwart. II) Zweiter, darstellender Theil. Erste Abtheilung: Die allgemeinen ethischen Begriffe und die Tugend- und Pflichtenlehre. III) Zweiten Bandes zweite Abtheilung: Die Lehre von der Rechts-, sittlichen und religioesen Gemeinschaft oder Die Gesellschaftswissenschaft.
(Berieben und bestoßen. Ecken aufgeplatzt. Rückengelenke eingerissen. Vorsätze in den Ecken leimschattig. Ehemaliges Bibliotheksexemplar mit Deckelbeschriftung. Papierbedingt gebräunt und etwas altersfleckig.)
Ziegenfuß I, 328. ADB XLVIII, S. 539–552. - Erste Ausgabe. - Eines der Hauptwerke des in Tübingen von 1842 bis 1863 lehrenden Philosophen, in dem der Sohn Johann Gottlieb Fichtes seine Ethik vom theistischen Standpunkt als eine Lehre vom Wesen des menschlichen Willens entwickelt, der eine Wiedervereinigung mit dem göttlichen Willen anzustreben habe: „Im Einswerden des menschlich endlichen Willens mit dem göttlichen ist der Ursprung und die Vollendung der Sittlichkeit gefunden“ (Vorrede zu Teil 2). - Inhalt: I) Erster kritischer Theil: Die philosophischen Lehren von Recht, Staat und Sitte in Deutschland, Frankreich und England, von der Mitte des achtzehnten Jahrhunderts bis zur Gegenwart. II) Zweiter, darstellender Theil. Erste Abtheilung: Die allgemeinen ethischen Begriffe und die Tugend- und Pflichtenlehre. III) Zweiten Bandes zweite Abtheilung: Die Lehre von der Rechts-, sittlichen und religioesen Gemeinschaft oder Die Gesellschaftswissenschaft.